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《東洋冥想的心理學-從易經到禪》




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更新時間:2019年10月24日

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東洋冥想的心理學-從易經到禪(德 榮格 著,楊儒賓譯,社會科學文獻出版社)[www.porouh.live].pdf
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www.porouh.live電子書 東洋冥想的心理學:從易經到禪》搜集了榮格研究儒、釋、道、印度諸教思想的文章,是研究當代思潮者不能不注意的一部經典。

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《東洋冥想的心理學:從易經到禪》搜集了榮格研究儒、釋、道、印度諸教思想的文章,是研究當代思潮者不能不注意的一部經典。在榮格看來,東洋思想也罷,類似巫術或迷信的現象也罷,這些都是無意識范圍內重要的成分。但對深受東洋思想影響的人而言,無意識是潔凈空闊的世界,是有某種先驗的精神規范的作用體,它不能與人類身心具有的一些奇特功能混淆,更不能和一些非道德的文化現象相提并論。對榮格來說:東洋思想固然有冥契主義的面相,但它的意義與詭異論(occultism)是相容的,而且連成一體,無法分開。榮格之相信東洋思想,就像葛洪等道教徒之相信老子一樣,相通處固然有,但非常奇異可怪之論也不少。

作者簡介
榮格(1875~1961),分析心理學的創始人,蘇黎世學派的領導者。他深受弗洛伊德器重,后因理論的分歧,而自創學派。其突出心理結構的整體論的方法論,擴大潛意識的內涵和功能等等,對心理學及宗教、歷史、藝術、文學有深遠影響。

譯者簡介
楊儒賓,1956年生,臺灣臺中人,臺大中文博士,清華大學中語系及文學所教授,著作及譯著有《莊周風貌》、《東洋冥想的心理學――從易經到禪》等書。東洋冥想的心理學-從易經到禪(德 榮格 著,楊儒賓譯,社會科學文獻出版社)[www.porouh.live].pdf
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